Скрыть объявление

Внимание!


Наш телеграм-канал попал под массовую блокировку и, пока мы подготовили для вас резервный!


Подписывайтесь по этой ССЫЛКЕ

Скрыть объявление

На короткое время рассказываем где достать редкие курсы

Подробности ТУТ

Скрыть объявление

Мы обновили Telegram-бот!

Ссылку на новый бот и все детали ищите ТУТ и скорее подписывайтесь, чтобы не пропускать важные уведомления и новости форума

Скрыть объявление

Было ли у Вас такое, что Вы не могли найти курс? Если да, то напишите нам в Службу поддержки какой курс вам нужен и мы постараемся его найти.

Скрыть объявление

Пополняйте баланс и получайте при оплате складчин кэшбек в размере 10%

Запись

[Страдариум] Социальная антропология: открытия, изменившие мир (Александра Архипова)

Тема в разделе "Культура, история и искусство"

Цена:
6770 руб
Взнос:
491 руб
Организатор:
Айлин

Список участников складчины:

1. Айлин 2. Raccoon_13 3. bfrbbrbrb78 4. sashacca 5. Zankl 6. Marta&Ko
open
2
Записаться
  1. Айлин Организатор складчин

    [Страдариум] Социальная антропология: открытия, изменившие мир (Александра Архипова)

    [​IMG]
    Социальную антропологию (науку об эволюции общества) не преподают в школах — и очень жаль!
    Но если бы ее преподавали, то что должен был бы знать широкий круг людей?
    Этот курс о том, как стремление понять людей из других культур ведет к пониманию себя, как изучение древних мифологий связано с Голливудом, и почему, чтобы бороться с наркоторговцами, надо знать
    их ритуалы.
    Поговорим о пяти самых известных открытиях в антропологии, которые связаны с мифами, ритуалами, деньгами и символическими границами. Привычные вещи откроются в новом свете.

    Чему научитесь:
    Поймете, как в разных культурах, в том числе нашей, устроены ритуалы, объединяющие людей и мифологические представления, объясняющие мир
    Познакомитесь с классическими антропологическими исследованиями, изменившими мир

    Программа:
    Лекция 1. Все относительно! — открытие социального релятивизма.

    Антропологи едут к далеким народам и изучают чуждые европейцам ценности, чтобы понять, что не существует единых нравственных законов. Представление о норме оказывается уникальным для каждой культуры (это и называется социальный релятивизм).
    Это открытие приводит к неожиданным изменениям внутри европейской культуры, меняет отношение к мигрантам, привычным социальным институтам и даже к сексу.
    Обсуждаем книги:
    Маргарет Мид «Взросление на Самоа» (1928)
    Бронислава Малиновского «Секс и вытеснение в обществе дикарей» (1927)
    Судхира Венкатеша «Главарь банды на день» (2008)
    27 сентября в 19:30 по МСК (Пт)

    Лекция 2. Расскажи мне твой миф, и я скажу, кто ты
    В школе нас учили, что мифы возникают случайным образом, когда первобытные невежественные люди пытались объяснить непонятные им явления природы.
    Но только ли дело в этом? Почему мифологические истории из разных концов мира так похожи? Что такого важного есть в мифах, что люди воспроизводят их снова и снова. Почему мифология не умерла с появлением науки?
    Обсуждаем книги:
    Владимира Проппа «Морфология сказки» (1928)
    Леви-Стросс «Структурная антропология» (1958)
    Мэри Дуглас «Чистота и опасность» (1966)
    Hortense Powdermaker «Hollywood: The Dream Factory, An Anthropologist Looks at the Movie Makers» (1951)
    4 октября в 19:30 по МСК (Пт)

    Лекция 3. Колдовство и коррупция: как на самом деле работает магическое мышление
    Нельзя убить соседа, пронзив иголкой сердце похожей на него куклы. С этим согласятся все. Но почему тогда магическое мышление до сих пор существует? Зачем оно нужно обществу? Зачем маркетологи и экономисты на полном серьезе изучают «законы» магии? И как устроена связь колдовства с коррупцией?
    Поговорим о книге Э. Эванс-Притчарда «Колдовство, оракулы и магия у азанде» (1937), испытаем на себе действенность магических заклинаний.
    11 октября в 19:30 по МСК (Пт)

    Лекция 4. Дарообмен: как не оказаться съеденными чужаками, а превратить их в добрых соседей?
    Многие из вас знают слова «обмыть» и «проставиться». Мы обмываем удачное приобретение, чувствуем необходимость поделиться с окружающими своей удачей и сгладить неловкость от возникшего неравенства. Тем самым мы вовлекаемся в дарообмен.
    Социальный механизм дарообмена глубоко архаичен и повсеместно распространен. Откуда у нас это стремление?
    Обсуждаем:
    книгу Марселя Мосса «Дар» (1925)
    статью Джорджа Фостера «Ограниченное благо» (1965)
    18 октября в 19:30 по МСК (Пт)

    Лекция 5. Как ритуалы делают из людей единое общество
    Как правило, человек сначала замечает песчинку в глазах другого, а только потом — бревно в глазу у себя. Антропологи долго изучали экзотические ритуалы далеких племен, а потом обнаружили, что любое сообщество создает множество обрядов. Но почему люди нуждаются в коллективных ритуалах? Откуда берется подростковая инициация? Почему обряды инициации такие жестокие?
    Обсуждаем книги:
    Ардольда ван Геннера «Обряды перехода» (1909)
    Виктора Тернера «Структура и антиструктура» (1965)
    25 октября в 19:30 по МСК (Пт)

    Автор и спикер: Александра Архипова
    Социальный антрополог, приглашенный преподаватель Высшей нормальной школы, Париж, Франция. Ведет телеграм-канал (Не)занимательная антропология. Один из авторов книги «Опасные советские вещи: городские легенды и страхи в СССР»
    *признана иностранным агентом
    Скрытый текст. Доступен только зарегистрированным пользователям.Нажмите, чтобы раскрыть...
     
  2. Похожие складчины
    Загрузка...
  3. Zебра Организатор складчин
    [Manakova] Россия в двадцатом веке. Тариф Базовый (Светлана Манакова)
    Скрытый текст. Доступен только зарегистрированным пользователям.Нажмите, чтобы раскрыть...

    [Manakova] Колониальная Российская империя. Тариф Базовый (Виталий Штыбин)
    Скрытый текст. Доступен только зарегистрированным пользователям.Нажмите, чтобы раскрыть...

    [Manakova] Великий перелом народного хребта. Тариф Базовый (Светлана Манакова)
    Скрытый текст. Доступен только зарегистрированным пользователям.Нажмите, чтобы раскрыть...
     
    Zебра,
Наверх